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商周就业指南

商周就业指南

作者:竹叶心

类别:其他小说

状态:连载中

动作: 开始阅读 加入书架

最后更新:2025-05-13 01:16:37

活泼版文案身为家学渊源深厚的殷商巫祝,我们是很有职业操守的。精通神学、文字学、历史学、自然哲学、天文学、算学、医学、心理学、政治学与新闻传播学,擅长音乐舞蹈、大型活动策划和——人体解剖。情绪稳定,有求必应,在巫术的道路上不断精进,不断探索——你说道德是什么?仁义是什么?不好意思,我们大·邑·商没有这种概念。**一款商周公务员上班模拟器。毫无道德大司巫x克己复礼摄政王(x 其实是没有感情的上班机器x有点感情的上班机器宗周宣传统战部提醒您不信谣,不传谣。坚持一周两制,发展有宗周特色的分封-宗法-井田-礼乐制社会。————剧情版文案两百余年前,商王率众迁于殷土,将王朝更替的隐秘葬在新邑的基址之下。之后茫茫八世十二王,星次流转,岁在实沈,主祭白岄带着这个隐秘离开殷都,成为丰镐的大巫。逐天命而来,邀风雨襄助,流言是利器,神明作借口,威慑商邑,怀柔民众。她染遍身血色,以大钺劈开黑夜一角,剜去陈腐,扶立新生。“可你将火光赠予他人,又用什么烛照自身?”“可你撒下弥天大谎,又怎么再做‘圣人\’?”————商末周初背景的历史文,无穿越和奇幻要素,吃人(字面意思。没有说商朝不好的意思,当然这一行为确实不提倡x)的王朝和礼乐的王朝更迭,上古巫卜祝史们的故事。群像,剧情,浪漫主义史观,有八百个心眼子和立场,都是人精,极限拉扯,和片刻的心旌动摇。————文艺版·一土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。——《伊耆氏蜡辞》扭转乾坤既定之局,写下安定山川之书,编织横亘三千年的谎言,虚构最宏大的历史。从此后,星河寂静,枯骨尘封,魑魅潜行,世无魍魉。我从远古的木枝上取走天火,用阳燧借来太阳的光芒,现在我将这火传予世人,以照此路光明辉煌。————文艺版·二夔龙在天上吐出雨露,神灵之雨化为地上万物。饕餮在地上吞吃生灵,又带着他们回到天上。商人的世界充斥着神明,点燃着巫术的浪漫炬火,弥漫着美酒的热烈与自由,用牲血与铜器替代城垣,用骨玉和松石妆点天邑。后来玄鸟飞去不返,饕餮沦为食人凶兽,城邑崩毁,黍麦油油,巫祝远去,史官辍笔。——当有朝一日,那些白骨重见天日,后人会怀念我们的辉煌,还是称颂你们的功绩?————竹书系列商周篇《传烛》,“烛”本意为炬火,传烛意为薪火相传。————#重要提示△!商朝还未形成现今社会的道德和善恶观,故女主及大部分角色非传统意义上的好人。△!请勿在吃饭时观看,如感不适,及时退出阅读。△!女主和其他主祭女巫采取走婚或族内婚制。△!有点“为天地立心”那种古代知识分子的中二风格,不是爽文,跟甜文更是不沾边,历史向无法避免基调沉重和不尽圆满等问题(毕竟历史就是因为如此阴差阳错、不解风情才吸引人啊),介意请自行避雷。●对背景考据和史料感兴趣的可看专栏内设定《千纪启明》,不看设定也不影响看文哒。#免责申明写文难免带有个人感情,加上夏商周三代史当前学界众说纷纭、并无定论、常挖常新,本文所提及历史事件与人物评价仅代表我个人观点,并非绝对史实,描述时会尽量做到客观公允,如仍感无法认同,可当做平行世界看待。

简介: 活泼版文案身为家学渊源深厚的殷商巫祝,我们是很有职业操守的。精通神学、文字学、历史学、自然哲学、天文学、算学、医学、心理学、政治学与新闻传播学,擅长音乐舞蹈、大型活动策划和——人体解剖。情绪稳定,有求必应,在巫术的道路上不断精进,不断探索——你说道德是什么?仁义是什么?不好意思,我们大·邑·商没有这种概念。**一款商周公务员上班模拟器。毫无道德大司巫x克己复礼摄政王(x 其实是没有感情的上班机器x有点感情的上班机器宗周宣传统战部提醒您不信谣,不传谣。坚持一周两制,发展有宗周特色的分封-宗法-井田-礼乐制社会。————剧情版文案两百余年前,商王率众迁于殷土,将王朝更替的隐秘葬在新邑的基址之下。之后茫茫八世十二王,星次流转,岁在实沈,主祭白岄带着这个隐秘离开殷都,成为丰镐的大巫。逐天命而来,邀风雨襄助,流言是利器,神明作借口,威慑商邑,怀柔民众。她染遍身血色,以大钺劈开黑夜一角,剜去陈腐,扶立新生。“可你将火光赠予他人,又用什么烛照自身?”“可你撒下弥天大谎,又怎么再做‘圣人\’?”————商末周初背景的历史文,无穿越和奇幻要素,吃人(字面意思。没有说商朝不好的意思,当然这一行为确实不提倡x)的王朝和礼乐的王朝更迭,上古巫卜祝史们的故事。群像,剧情,浪漫主义史观,有八百个心眼子和立场,都是人精,极限拉扯,和片刻的心旌动摇。————文艺版·一土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。——《伊耆氏蜡辞》扭转乾坤既定之局,写下安定山川之书,编织横亘三千年的谎言,虚构最宏大的历史。从此后,星河寂静,枯骨尘封,魑魅潜行,世无魍魉。我从远古的木枝上取走天火,用阳燧借来太阳的光芒,现在我将这火传予世人,以照此路光明辉煌。————文艺版·二夔龙在天上吐出雨露,神灵之雨化为地上万物。饕餮在地上吞吃生灵,又带着他们回到天上。商人的世界充斥着神明,点燃着巫术的浪漫炬火,弥漫着美酒的热烈与自由,用牲血与铜器替代城垣,用骨玉和松石妆点天邑。后来玄鸟飞去不返,饕餮沦为食人凶兽,城邑崩毁,黍麦油油,巫祝远去,史官辍笔。——当有朝一日,那些白骨重见天日,后人会怀念我们的辉煌,还是称颂你们的功绩?————竹书系列商周篇《传烛》,“烛”本意为炬火,传烛意为薪火相传。————#重要提示△!商朝还未形成现今社会的道德和善恶观,故女主及大部分角色非传统意义上的好人。△!请勿在吃饭时观看,如感不适,及时退出阅读。△!女主和其他主祭女巫采取走婚或族内婚制。△!有点“为天地立心”那种古代知识分子的中二风格,不是爽文,跟甜文更是不沾边,历史向无法避免基调沉重和不尽圆满等问题(毕竟历史就是因为如此阴差阳错、不解风情才吸引人啊),介意请自行避雷。●对背景考据和史料感兴趣的可看专栏内设定《千纪启明》,不看设定也不影响看文哒。#免责申明写文难免带有个人感情,加上夏商周三代史当前学界众说纷纭、并无定论、常挖常新,本文所提及历史事件与人物评价仅代表我个人观点,并非绝对史实,描述时会尽量做到客观公允,如仍感无法认同,可当做平行世界看待。...

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